Há na Bíblia uma lamentação de Deus, cheia de nostalgia, palavras que verdadeiramente comovem o coração. O Senhor dirige a palavra a Jeremias dizendo-lhe: “Marcha à cidade de Jerusalém. Ali, em suas ruas, levanta a voz a todo pulmão e fala-lhes aos gritos: recordo-me de teu primeiro amor! Lembro-me de que quando você era jovem me era fiel. Como me amava quando o desposei! E como me seguia através do deserto por uma terra árida!”.

Igual como neste texto, Jesus poderia nos dizer palavras bem parecidas:

“Lembro-me daqueles tempos em que você era fiel à Oração! Que momentos de gozo e intimidade passávamos os dois! Recordo-me de tua infinita paciência com as pessoas mais difíceis da casa, e como todos comentavam: como mudou!

Era como uma lua de mel. Como você respondia com silêncio às palavras ásperas e com doçura às cenas duras! Quando ia pelas ruas, caminhávamos como dois amigos. Lembro daqueles tempos em que, com tanto carinho, você se aproximava precisamente das pessoas menos amáveis. Sempre olhava nos meus olhos para copiar meu jeito de ser.

Recordo como você me seguia pelo caminho do amor e teu coração repousava de gozo e teus olhos, de alegria. Você era tão feliz…. Lembra-se?

E Jesus falaria mais ainda: Passaram-se os anos e eu não sei o que aconteceu. Parece que houve descuido no cultivo da planta, e a planta entrou num processo de hibernação.

Parece que você foi esfriando, sem se dar conta; nosso amor foi sacudido na voracidade da vida, e o desencanto, como uma sombra, envolveu por inteiro nossa amizade. Que pena!

Mas a saudade não morreu; é como uma brasa, esperando o sopro do vento para transformar-se novamente em uma chama viva.

Sabe, o fogo está vivo, mas encerrado na brasa. Mas você veio até aqui para acender a chama, o encanto e a vontade. Seja bem-vindo”

Assim fala Jesus com você.

Mas, para que tudo isso aconteça é preciso que você queira ter esse encontro com Jesus. É preciso manter abertas as portas do desejo de estar com Jesus.

Uma vez um discípulo perguntou a um Mestre: “Mestre, estás disposto a me ensinar?”

E o Mestre, olhando-o nos olhos, respondeu: “E você, está disposto a aprender?”

É preciso que dentro de nós exista esta disposição para acolher vitalmente a Jesus, para contemplá-lo e para então, poder responder com amor ao Amor que Ele nos oferece.

(Trechos do texto pregado em Retiro por nosso Pároco  Pe. Rocha às Irmãs Beneditinas da Divina Providência)


Amados irmãos e irmãs! Eu vos desejo que a Graça de Nosso Deus, Pai de amor e misericórdia, vida, paixão e ressurreição de Nosso Senhor Jesus Cristo e a luz do Espírito Santificador estejam no mais interior e exterior de suas vidas e em suas famílias.

Somos chamados a caminhar sendo discípulos(as) missionário(as) de Jesus Cristo em busca constante da construção do Reino definitivo de nosso Deus e Pai.

Vale à pena lembrar o apóstolo dos gentios, Paulo de Tarso: “Não façam nada por competição e por desejo de receber elogios, mas por humildade, cada um considerando os outros superiores a si mesmo” Fil. 2,3

O objetivo geral da Igreja no Brasil é: “Evangelizar a partir do encontro com Jesus Cristo como discípulos missionários à luz da evangélica opção preferencial pelos pobres, promovendo a dignidade da pessoa, renovando a comunidade, participando da construção de uma sociedade justa e solidária, para que todos tenham vida e a tenham em abundancia” (Jo 10,10).

Devemos buscar, generosamente, através da doação e oração, proporcionar uma espiritualidade onde estejam presentes: comunhão e participação; diálogo, serviço, anúncio, a vida orante pessoal e comunitária e principalmente o testemunho fraterno e eclesial em busca da cultura da paz.

A nossa vocação é para anunciar através do testemunho, obras e palavras, o amor crucificado-ressuscitado de Jesus Cristo na Igreja, proclamando a justiça do Reino de Deus, sendo Sal da Terra e Luz do mundo (MT 5, 13-16).

Em comunhão com o toda a Igreja do Brasil, somos todos(as)chamados(as)  à mística da Palavra de Deus para a humildade, caridade, fraternidade e partilha, buscando contribuir , constantemente, na santificação de todos os irmãos e irmãs.

Pe. José Rocha Cavalcanti Filho, CP

que brota em plena luta

como ma flor de fogo:

que rompe em plena noite

como um canto escondido;

que chega em plena morte

como o beijo esperado.

Dá-nos a paz dos que caminham sempre,

nus de toda vantagem,

vestido pelo vento da esperança

Aquela paz dos pobres,

vencedores do medo.

Aquela paz dos livres,

amarrados à vida.

A paz que se partilha na igualdade,

como a água e a hóstia.

Aquela paz  do Reino, que vem vindo.

Inviável e certo.

Dá-nos a paz, a outra paz, a Tua,

Tu que és nossa Paz!

Dom Pedro Casaldáliga

Livro: “Orações da caminhada” – Verus Editora

30/03/2010 – TERÇA-FEIRA

OFÍCIO DA MANHÃ ÀS 07H

OFÍCIO DAS LÁGRIMAS ÀS 19H

PROCISSÃO DE ENCONTRO ÁS 20H

SAÍDA SENHOR DOS PASSOS – COM. SÃO MAURÍCIO

SAÍDA NSA. SRA. DAS DORES – COM. CRISTO REDENTOR

ENCONTRO: PRAÇA DO SAMBA

ENCERRAMENTO: IMACULADA CONCEIÇÃO

31/03/2010 – QUARTA-FEIRA

OFÍCIO DA MANHÃ ÀS 07H

OFÍCIO DE ENTREGA ÀS 19H

CELEBRAÇÃO DOS SANTOS ÓLEOS ÁS 20H – CATEDRAL SANTO ANTONIO

01/04/2010 – QUINTA-FEIRA

OFÍCIO DA MANHÃ ÀS 07H

OFÍCIO DA AGONIA ÀS 19H

MISSA DE LAVA-PÉS, INSTITUIÇÃO DA EUCARISTIA ÀS 20H – IMAC. CONC.

02/04/2010 – SEXTA-FEIRA

OFÍCIO DA AGONIA 07H

RECITAÇÃO DO TERÇO DOLOROSO DAS 08:30H ÀS 12H

OFÍCIO DAS SETE DORES DE MARIA ÀS 12H

CELEBRAÇÃO DA PAIXÃO ÀS 15H – IMAC. CONC.

PROCISSÃO DE JESUS MORTO ÀS 19H – SAÍDA IMAC. CONC.

03/04/2010 – SÁBADO

OFÍCIO DA SEPULTURA ÀS 07H

TERÇO DOS HOMENS ÀS 19H

04/04/2010 – DOMINGO

VIGÍLIA PASCAL DAS 02H ÀS 05:30H

CONFRATERNIZAÇÃO DE PÁSCOA ÀS 06H

MISSA DE PÁSCOA ÀS 19H

Olho para as imagens de Maria, mas não falo com elas.  Maria não está lá.

Vou ao templo, a ela dedicado, mas não falo, olhando pra a sua imagem. Maria não está lá.

Tenho imagens dela no meu escritório e no quarto, mas não falo com suas imagens. Maria não está Lá.

Canto sobre Maria e para Maria, sem olhar para sua imagem. Maria não está lá.

Em geral, olho a escultura, depois perco os olhos no infinito, às vezes os fecho e imagino Maria, lá onde ela está, no colo infinito de Deus, ao lado de seu divino Filho.

Então eu lhe digo coisas. E peço que interceda por mim, porque, de Jesus e de orar e interceder, Maria entende mais.

Não sou um cristão mariano, sou um cristão cristocêntrico, mas exatamente por colocar o Cristo Jesus o tempo todo no centro da minha fé tornei-me também mariano.

Percebo Maria, porque, quem está perto de Jesus nunca está longe de Maria, assim como quem está perto de Maria nunca está longe de Jesus.

A um amigo de outra religião que me perguntou porque sou cristão, falei de Jesus. Sou cristão por causa dele, não por causa dos seus santos. Mas sou-lhe grato pelos santos que ele nos deu.

A outro amigo que me perguntou por que fiz tantas canções para Maria, respondi que nunca ouvi dizer que um filho não gostasse de ver sua mãe elogiada.

Maria não é deusa, mas nunca ninguém neste mundo esteve tão perto de Deus quanto ela. Afinal, o Filho de Deus morou no seu ventre por nove meses e esteve lado a lado com ela por mais de trinta anos. Maria é cristocêntrica. Ela aponta o tempo todo para o centro que é Jesus e este, para a Santíssima Trindade.

Pe. Zezinho, scj, é escritor, compositor e conferencista.

(Fonte: Revista Ave-Maria – Fevereiro 2010)

1 DE JANEIRO DE 2010 

SE QUISERES CULTIVAR A PAZ, PRESERVA A CRIAÇÃO 

1. Por ocasião do início do Ano Novo, desejo expressar os mais ardentes votos de paz a todas as comunidades cristãs, aos responsáveis das nações, aos homens e mulheres de boa vontade do mundo inteiro. Para este XLIII Dia Mundial da Paz, escolhi o tema: Se quiseres cultivar a paz, preserva a criação. O respeito pela criação reveste-se de grande importância, designadamente porque «a criação é o princípio e o fundamento de todas as obras de Deus»[1] e a sua salvaguarda torna-se hoje essencial para a convivência pacífica da humanidade. Com efeito, se são numerosos os perigos que ameaçam a paz e o autêntico desenvolvimento humano integral, devido à desumanidade do homem para com o seu semelhante – guerras, conflitos internacionais e regionais, actos terroristas e violações dos direitos humanos –, não são menos preocupantes os perigos que derivam do desleixo, se não mesmo do abuso, em relação à terra e aos bens naturais que Deus nos concedeu. Por isso, é indispensável que a humanidade renove e reforce «aquela aliança entre ser humano e ambiente que deve ser espelho do amor criador de Deus, de Quem provimos e para Quem estamos a caminho» 

(PARA LER A MENSAGEM COMPLETA: http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/messages/peace/documents/hf_ben-xvi_mes_20091208_xliii-world-day-peace_po.html) 

“A impotência de uma criança se tornou a onipotência de Deus que não emprega outro poder senão a força silenciosa da verdade e do amor” (Joseph Ratzinger)

A ternura é a porta principal do casamento. Por ela entrará a felicidade dos dois e também muita coisa perniciosa. Dependerá do tipo de chave, de trave de segurança e do cuidado que terão com aquela porta. Quando alguém é cioso do que tem não deixa a porta escancarada. Mas para que a porta funcione os dois precisarão fazer ajustes.

Nada mais errado do que um casamento onde um, em nome do seu trabalho de sua profissão ou do projeto que fez para ambos, exige que o outro engula tudo. Afinal, dizem, ele (ou ela) está cuidando da felicidade do casal! É o seu ponto de vista, mas não é o dos dois. Quem casa quer amar e ser amado, e isso exige gentilezas, atenção, cuidados, proximidade, presença, intimidade e momento quase sagrados e só deles. Os ajustes do casamento são fundamentais para que os dois possam viver bem e segurar aquela relação.

Nossa sociedade supervalorizou o indivíduo em detrimento da comunidade. Mas é de comunidade que se trata quando alguém se casa. Quem quer que o outro se adapte, mas não faz nenhum esforço para que a pessoa com quem se casou se sinta bem, prometeu e não cumpriu sua parte no trato. A ternura é fundamental. Se não funcionar, vai haver conflitos.

Pe. Zezinho, scj, é escritor, compositor e conferencista.

(Fonte: Revista Ave Maria)

A comunicação é extremamente poderosa, tanto para construir como para destruir; para educar ou deseducar; para unir ou separar.

A comunicação, em geral, pode ser sonora como:  a comunicação falada, cantada, declamada, musical e escutada; pode ser visual: por sinais, escrita, através da escultura e da pintura; pode ser verbal ou não-verbal, pessoa a pessoa, pessoa com Deus, ou por meio de inúmeros recursos modernos, como rádio, televisão, internet.

A comunicação não-verbal está sempre presente e é muito importante nos contatos pessoais e nos relacionamentos próximos e familiares, mas nem sempre é bem usada. ela leva a pessoa a ler, nos sinais não-verbais, aquilo que não é dito.  Por exemplo:  o olhar pode dizer estou inseguro, estou carente; estou com raiva, estou feliz; estou sonhando e esperançoso ou estou desanimado. O silêncio pode significar: estou triste, estou magoado, “emburrado”, estou preocupado.

Certa expressão facial pode dizer: estou segurando para não chorar ou estou feliz. Estes e outros sinais são percebidos pela pessoa preparada e disponível para usar bem a comunicação não-verbal.  Por outro lado, a não-leitura desses sinais, ou a falta de tempo, geralmente causa desentendimentos e danos aos relacionamentos.

A boa educação da afetividade geralmente prepara a pessoa para usar melhor essa comunicação não verbal. esse maravilhoso campo da educação recebe pouca atenção, em casa e na escola.

Outro campo da comunicação que tem um poder enorme sobre o comportamento humano é a mídia. A mídia tem grande peso sobre o comportamento das pessoas e da vida familiar.  Afeta, em massa, os comportamentos. É quase sempre “de mão única”, e a pequena interação é pouco crítica.  Uma população mais questionadora exigiria, dos detentores desses enormes poderes, muito mais responsabilidade para com a qualidade dos conteúdos e a formação que geram. os processos de concessões de canais e de reder seriam mais bem discutidos.

A música também tem um poder de comunicação subestimado, em termos de formação subestimado, em termos de formação integral da pessoa. Grande parte dessa força está mal direcionada. Está agredindo a pessoa, a vida comunitária e social, a família e a fé.

Que Deus nos guie no melhor uso da comunicação, para construirmos a justiça, a paz, a segurança, formando bem cada pessoa e nossa famílias.

Aparecida Eunides e João Bosco Lugnani, do grupo de Formação Presencial do Instituto Nacional da Família e da Pastoral Familiar CNBB.

(Fonte: Revista Ave Maria) 

Recordamos no dia de finados todos os nossos falecidos: familiares, parentes e amigos que já se encontram no céu. queremos lembrar deles com saudade, reafirmando mais uma vez que não deixamos de amá-los pelo fato de terem partido para junto de Deus, pois, como lemos no livro da Sabedoria, “os que nele confiam compreenderão a verdade, e os que perseveram no amor ficarão junto dele, porque a graça e a misericórdia são para seus eleitos” (Sb 3,9).

Sempre pensamos na possibilidade da morte do outro, como se nunca chegasse para nós. E, de repente, perdemos um ente querido e ficamos privados de sua presença física no meio de nós. “Nessa hora, precisamos de gente que nos saiba ouvir, com quem possamos ser nós mesmos. Precisamos de pessoas suficientemente intimas a ponto de não estranhar nossas lágrimas nem nos exigir explicações”. E então, em momentos como esses, inevitáveis na vida de cada um de nós, podem acariar o nosso coração as palavras do “Papa do Sorriso” – João Paulo I: “Deus tem sempre os olhos abertos sobre nós, mesmo quando nos parece noite. É pai; mais ainda, é mãe”. E também podemos recitar a bonita oração de Santo Ambrósio: “Senhor, não nos lamentamos porque o tiraste, mas agradecemos-te porque no-lo deste”.

É verdade que a perda de um ente querido é sumamente dolorosa. Especialmente quando essa perda é imprevista, violenta ou trágica. Quem pode compreender a dor de um pai ou de uma mãe que perde um filho? Existirá dor maior e mais intensa do que essa? Algumas mães já me afirmaram que nem a dor do parto nem a do câncer são maiores do que a dor de perder um filho. Senhor, por quê?, perguntamo-nos com espanto. E logo constatamos, nos dias vindouros à perda de quem amamos: “Jamais deixaremos de sentir saudade daquele que partiu. Mas começaremos a aprender a viver sem ele”. Parece que, apesar da dor, vai surgindo aos poucos uma luz intensa, que vence todo desespero e desesperança: o amor de Deus! E então abre-se a esperança de que os nossos falecidos “descansem na paz do Senhor”.

Uma coisa é certa, se acreditamos no Ressuscitado: “O cristão que une a sua morte à de Jesus vê a morte como um caminhar ao seu encontro e como uma entrada na Vida Eterna” (CIC, 1020). Morremos para ressuscitar, para habitarmos definitivamente com Deus. É evidente que aceitar a morte como um ato de amor não é fácil. Só encontraremos conforto e seremos reanimados em Jesus Cristo: Aquele que dá a vida por amor! A esperança que nos aguarda é aquela descrita no Apocalipse: ” A morte não existirá mais, e não haverá mais luto, nem choro, nem dor, porque passou o que havia antes” (Ap 21,4).

Em finados, queremos renovar a nossa fé no Cristo Ressuscitado, Senhor dos vivos e dos mortos. e para todos os fiéis defuntos nós suplicamos: “Dai-lhes, Senhor, o descanso eterno! E a luz perpétua os alumie! Descansem em paz! Amém”.

Pe. Antonio Lucio, sssp

(Fonte: panfletos paulus)